如果走到左边，一直走到可以看到一条石子路。沿着石子路往前走，首先映入眼帘的便是一座门球场，它多年来一直是老人们休闲和孩子们玩耍的地方。再往前走，便是健身区，平时总有许多人在这锻炼身体。想知道孩子最多的地方在哪儿吗？就在健身区旁的小游乐场。如果连那儿都没有小孩子的话，**市政府就不会把美丽的南湖公园设为儿童主题公园了。

如果顺着右边的路走到，那么最好是去茗香园看看。那里有树、有水、有桥，还有一座小亭子，是闲暇时最好的休闲场所。出了茗香园，走到不了多远，抬头便可望见一座假山。穿过山洞，一片碧绿的'湖水展现在眼前，使人豁然开朗。只见身后的最高峰上写着“坐石观流”四个大字，你一定想爬上假山去，好好看看这里的风景。

公园里的湖，无风时水平如镜，微风拂过，水面碧波荡漾。偶而有一两只小船划过水面，就像进入仙境一般……

美丽的南湖公园很美，但那只是今天的美。我相信，明天的美丽的南湖公园会更美。

唐山话作文篇2

以前，妈妈常说，我的家乡唐山物产丰富、有山有水，是个好地方。今天，我参加了小记者活动，参观了唐山博物馆，才知道我的家乡有这么悠久的历史和灿烂的文化。

我们首先参观了皮影展厅。唐山皮影是用驴皮做的，透明度很高，也很结实。皮影分为大、丑、妖、髯、生等几种角色。皮影戏很有意思，有《白蛇传》《牛郎织女》《狄仁杰》《四郎探母》《空城计》《红灯记》《红色娘子军》……

我们又参观了乐亭大鼓、评剧等展厅。最好看的，是那些名人字画。听讲解员阿姨说，有的人把自己珍藏的字画捐出来供大家欣赏。其中一幅齐白石老先生的画，虽然没有画水，但是感觉画中的`虾好像是活的，正在游啊、蹦啊，真快活。还有一幅画是照镜子的猴子，画得既有趣又逼真。

通过参观，我知道了唐山以前还叫孤竹国、令支国、无终国，后来因大城山而得名唐山。我们有“鱼盐之饶”，被称为“北方瓷都”，并“因煤兴市”。

唐山真是一座富饶美丽、历史悠久的城市啊!

这次小记者活动，让我懂得了更多的知识，更加了解了我的家乡，也更加热爱我的家乡!

唐山话作文篇3

“23秒，32年”，成为影片最刺痛人心的代名词。这部改编自张翎小说《余震》的电影，在冯小刚的演绎下，用最具情感人性的表达完美诠释了原著的深厚底蕴，成就了一部民族不朽的心灵史诗。下面不妨从以下角度初探电影《唐山大地震》的魅力。深厚的文学底蕴。影片在汲取原著小说营养的基础上，借电影这种独具特色的第七艺术表现手法，讲述了一个地震灾难中关于灾难、亲情和忏悔的故事。沉婉哀痛的情绪基调，经由电影视听艺术手段的传达，完整地呈现在观众面前。

在《唐山大地震》中，恰到好处的细节俯拾皆是：一家四口的幸福生活，元妮对弟弟的偏爱，地震中元妮的情绪变化，方登被抛弃时的绝望……这些极富真实感的细节表现为情节的再续发展制造了故事悬念，渲染了地震及余震后惊心动魄的环境氛围，从而塑造了可触可感的人物性格，将人性的抒发上升到国家民族创伤与救赎的高度。电影与文学水乳交融，挖掘了故事深度，升华了整部影片的情感基调。感人至深的故事情节。这是一个听起来似乎略显俗套的故事，短暂的23秒地震造成了原本幸福的一家32年无法愈合的伤痛。然而或许正是这种最贴近生活的平淡无奇，才赚尽了无数观众的热泪。与其他炫技电影不同，冯小刚追求的是一种内容大于形式，建立在以超脱吸引大众眼球冲击观众视觉极限为目的电影技术基础之上的情感高度契合。

影片恰到好处地攫取了亲情这一契合点，亲情成为贯穿全片的线索。在灾难面前亲情如同救命草挽救了弟弟，也如同一把锐利无比的匕首扼杀了姐姐求生的欲望。无疑，面对生死抉择，元妮是痛苦的，也就是这种灾难中无奈的遗弃，改变了方登的人生轨迹，也让元妮背负了32年的疼痛。准确地把握中国老百姓的观影心理。抓住了亲情，抓住了人性，把故事用最简单朴素的笔触不加渲染地勾勒出来，情节细腻真实，演员表演到位，催人泪下。特定时代背景下的题材的选择。随着各种题材电影的日臻成熟，任何一种电影的题材形式都不再像其诞生之初带给人无尽的新奇感。1976年的那场举世震惊的地震似乎离我们稍显久远，之所以选取这样的题材，首先是对那场灾难的哀悼和纪念，再次就是从08年开始，汶川地震、台湾水灾、舟曲泥石流……一系列自然灾害的陆续发生，让人们对灾难有了刻骨铭心的体会。尽管灾难渐远，余震留下的心理创伤依然存在，并可能从本质上微妙地改变某些东西。影片选材基于特定的时代背景，从这一层面上看，影片便被赋予了强烈的时代感，有了特殊的意义，很容易引起有相同民族情结的观众在情感上的共鸣。跨越时空的情节建构。

影片在时空安排上选取了一个三十二年的时间跨度。从1976年的唐山地震到08年的汶川地震，两次空前的地震灾害很自然地被联系到了一起，丝毫不影响影片风格的极致简约。在方登自愿去汶川救灾的时候，出现了几乎是戏剧性的一幕，32年前母亲艰难抉择的一幕再次重演，这种首位相连，相互呼应的环形结构模式，是回忆也是升华。一场灾难，四口人的分分合合，不仅仅是个体家庭的磨难，也是整个国家民族32年在灾难中挣扎成长历史的缩影。元妮无时无刻不生活在对女儿的忏悔之中，从失去到重逢，跨时空情节的建构将人性情感的变迁嬗变毫无保留地清晰展现在观众面前，完全抛弃了电影惯用的陌生化效果，给人以细腻贴切的生活气息，发自肺腑的疼痛之感。在32年的时间跨度中，在事件选取上并不显得随意，所选用的都是最能表现这段特殊时期历史特征的情节，最典型的是毛主席的逝世，两种痛苦纠结交织在一起延伸悲剧的深度。从这些人们熟悉的事件入手，有利于更加直观的了解唐山地震后的历史变迁，加深对余震后痛的理解。影片出色的电影配乐。电

影音乐作为影片综合艺术的有机组成部分，在突出影片的抒情性、戏剧性和气氛方面起着特殊作用。地震刚过，曾经的家园化为一片废墟，哀婉凄凉的音乐首次响起，哀鸿遍野的灾难场景触目惊心;当被抛弃的方登从尸体堆中站起来的时候，如泣如诉的音乐传达出女孩深深的绝望。这时，音乐已脱离了其本身的形式，而是化为一种绝望的情绪弥漫到电影的故事情节中，导演借助音乐婉转表达出怀念哀悼的意念，对人物命运的同情，更浸染了深切的人文关怀，体现出影片的艺术构思。

至于影片末处，汶川地震时的音乐则明显多了希望的元素，表现了在灾难面前永不言败血浓于水的民族情感，传达出笃定的人生信念，让沉浸在悲痛中的人们获得新生。“没了，才知道什么叫没了，”这是影片主人公元妮面对这场灾难意味深长的慨叹。幸福、爱情、亲情，也许，只有经历才更懂得珍惜。悲伤中带着欣慰，在哀悼过去的同时，教会我们懂得生活依然在继续……

唐山话作文篇4

我的家乡位于河北省唐山。听妈妈说，唐山美丽富饶，有着丰富的煤炭、铁矿资源，是一座具有百年历史的城市。

唐山是“中国评剧”的发源地。唐山的“评剧”、“皮影”、“乐亭大鼓”被誉为冀东三支花。我国保存最完整的皇室陵园——清东陵，也是我们唐山的文化遗产，被列入世界遗产名录。唐山还盛产陶瓷，被誉称“陶瓷之都”，每年都会举行陶瓷博览会，深受人们的喜爱。 1976年7月28日3时42分，在唐山发生了震惊中外的7.8级大地震，经过三十五年的建设，也凭借着唐山人民的努力奋斗，我们的家乡变得更加美好。如今，我们又修建了可以与杭州西湖相媲美的南湖，以前的垃圾山变成了生态园，成为中外游客向往的地方！湖中的荷花出淤泥而不染，白的像雪，粉的似霞，美不胜收。夏天，小金鱼在湖中自由自在的游泳，你看，那群小鱼在玩“捉迷藏”呢！秋天，柳树的叶子轻轻飘落，犹如金黄色的蝴蝶落在水面上。

唐山还有一条亮丽的风景线——环城水系。那里的水十分清澈。

两岸上栽满了鲜花，花香浓郁，令人心旷神怡。如果你来到了我的家乡——唐山，一定要坐上环城水系的游船，游遍整个唐山的美景，一定会大饱眼福。

唐山话作文篇5

星期日上午，我和爸爸妈妈去美丽的南湖公园游玩。

到了南湖公园，首先进入眼帘的是光远桥。远看，光远桥像一条巨龙俯卧在水面上。它历史悠久，始建于宋代，原名迎恩桥。20xx年，政府对迎恩桥进行了改造，取名三孔人行景观桥。桥的一头是古老的吊楼，上面爬满了郁郁葱葱的爬山虎，好像吊楼穿上了绿色的衣裳。桥长二十一米，宽三米，两头用木头，中间用石头砌成。站在桥上向远处眺望，整个南湖尽收眼底。它静得像一块碧玉，清澈见底，真是美不胜收。岸边，葱郁的树丛倒映在碧绿的湖水中，在阳光的.照耀下显得格外美丽。几艘木船在水面上慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

穿过吊桥，从西面的台阶走下来，就到了铜x坪。铜x坪的x与真x差不多，在南湖岸边一字排开。第一匹x是久经沙场的老x，它走在最前面。这匹x俯下身子，怡然自得地享受着美餐，尾巴都耷拉下来了，似乎在说：“哈，我这么老都能第一个享受美餐，厉害吧！”走在中间的是年轻气盛的小x，它的后腿和尾巴垂在地上，前蹄腾空。x脖子伸得直直的，x嘴巴张得大大的，好像感觉到自己已到了吃草的地方，兴奋无比。第三匹x头戴辔头，身披x鞍，威武雄壮。它闪电般地冲出去，x鬃x尾都竖起来了。仿佛觉得自己在最后面，来不及主人把x鞍和辔头解掉就迫不及待地冲出去吃草了。铜x坪的x栩栩如生，神态各异，惟妙惟肖，好像是活的一样，真美丽，真雄壮。

离开铜x坪，继续往西走，就来到了六如亭，它的六根柱子挺立着，屋顶的六个角向上翘起，像一顶帽子。游客们一边在里面休息，一边还可以观赏旁边美丽的风景。

走过长廊，就到了古色古香的春雨秋月阁。阁门口有一幅对联：鱼推月向水边吞，鸟衔春来枝上弄。阁里的池塘里有美丽的荷花，池塘中间是假山。还有许多老人在树下乘凉，休闲。

南湖公园里到处都有美丽的景色，讲也讲不尽，说也说不完。希望你有机会自己去细细游赏吧！

唐山话作文篇6

?唐山大地震》的震撼，不是矫情，它不是导演的杜撰的灾难片，它是真实的，历史重播。

看着影片中那些房屋顷刻坍塌，无数生命转瞬被吞噬，我们那颗心无法做到冷漠。

从昨天晚上到现在，眼泪总是不由的流出，心在颤抖，我找不到更好的方法来平复自己，唯有借助文字……

1976年的唐山大地震时我还没出生，每次从别人口中听说，但真的没有概念。冯小刚导演的这部电影，是发生在1976年唐山地震中一个普通家庭的故事。地震发生时，水泥板压着两个孩子，母亲李元妮在废墟上扒拉着，哭喊着：“求求你们，救救我的孩子，都救吧，要都救出来啊，我给你们当牛做马!”撕心裂肺的`声音把我们的心都震疼了，哭碎了。救助员只有粗糙的双手和简陋的工具，生命危在旦夕。救助员对母亲说，只能救其中一个孩子，必须选择一个，不然两个都活不了。这是多么的残酷，多么无奈的抉择，孩子是母亲的心头肉，手心手背都是肉啊。最终，母亲低泣，救弟弟方达。母亲这句话在姐姐方登的耳边如雷炸开，姐姐流下绝望的泪。

生与死的抉择，犹如冰冷的匕首插入方登的心。

方登心里痛啊，这一痛就痛了32年。

母爱是世上最伟大的，可在灾难面前，这份爱却又那么渺小，自己根本无力拯救孩子的生命。

母亲心里苦啊，这一苦就苦了32年。

谁也没想到，姐姐方登在尸体堆里奇迹般活过来了，后让一对解放军夫妇收养。在方登的意识里，她是一个让母亲抛弃的孩子，她对母亲的纠结从地震那天就埋下了怨恨的种子。从此，她沉默寡言，即使有疼她爱她的养父养母，她也没向他们道出那段无法忘却的记忆。当年那块水泥板一直压在她心里，她无法快乐，无法救赎，心灵的余震和地震一样带给她难以忘却的伤痛。多年来，方登从没去唐山找过母亲和弟弟，在她心里面，家人都死了。

弟弟方达虽在那次地震中失去了一条胳膊，长大后出息了，有了自己的公司、车子和房子。他要接母亲过去住，母亲不依。他又想在唐山给母亲买套新房子，母亲仍不依。母亲说，我不搬，我哪都不去，不然姐姐和爸爸的魂回来，找不到家。母亲无法跨越横亘心上的那道坎，母亲说，如果我过得红花柳绿，就更对不起你姐了。次地震把母亲这辈子都毁了，母亲守着一堆废墟过日子。倒的房子都盖起来了，可母亲心里的房子再也没有盖起来。

我想，也许只有大悲大痛后才能大悟大彻，才能深切体会母亲心里的疼痛，才能感受母亲常说的“没了，才知道什么是没了”。

镜头转换到2008年，汶川地震。姐弟俩看到地震吞噬着人们的生命时，都震撼了，往事宛若昨日，唐山和汶川地震多么相似，满目疮痍，痛彻心扉。泪流满面，拭去泪水，姐弟俩各自毅然决然的奔赴灾区，帮助灾区人民。在灾难面前，姐姐再一次目睹了骨肉不得不分离的痛苦，目睹了抉择两难全的残酷事实。姐弟俩意外重逢了，姐姐说，那个是弟弟，他能活着多好!我恨自己，恨自己的自私，恨自己折磨了母亲32年。

一家人也终于团圆了。在墓园，方登愧疚地抱住母亲痛哭：“妈，对不起，对不起，对不起!”

32年了，姐姐终于理解了母亲，原谅了母亲。心里那块坚冰，终于融化了。

有人说这部电影是部催泪弹，无疑冯小刚是聪明的，抓住人性温柔的弱点，给予我们沉重一击。影片虽是以地震为主题，但我想冯小刚更想我们看到的是人们在灾难面前的坚强、勇敢和不倒的信念。让我们看到了唐山人的坚强，也看到了世上最动容的爱。在我眼里，方登是坚强的。读大学时，与学长恋爱并怀上了孩子，学长叫她打掉孩子，美其名曰为她好，不想她牺牲。方登与学长分手了，她没打掉孩子，她对学长说“我是唐山人，你根本不懂得什么是牺牲!”从死亡线上活转过来的方登，更加珍惜生命，更加懂得生命的弥足珍贵。她退学了，远走他方，并把孩子生了下来，独自抚养。

方达是坚强的。地震让他失去了一只胳膊，但他并没有自卑，没有萎靡不振，相反，他用顽强的毅力开创了自己的事业。这是个孝顺的孩子。命大，福大，用他的话来说，妈生了他三次，他活了三次。

养父是坚强的。老婆病逝后，他与女儿相依为命。可女儿退学后就再没回家，没与父亲有任何的联系。清冷的家里，有日渐年迈的父亲对女儿深深的牵挂和思念。当父女团聚时，父亲痛心地拍桌大吼，我每天都在想你，想你在哪里，想你到底过得好不好?那刻，我体会了一个父亲背后的心酸和坚忍。

母亲是坚强的。地震让母亲失去了至亲的丈夫，32年来，她一直以为女儿也没了。这么多年来，母亲背负着沉重的愧疚，心里碎得跟渣一样，但她还是坚强的含辛茹苦的把方达养大成人。儿子提议母亲再找个伴。母亲说：“不找，要不是你爸拉我一下，我早就没了。他用命爱我，这辈子我就做他一个人的媳妇。我不亏。这一生还有哪个男人会拿命换我……”虽然早已泪流满面，但我仍要说，这个母亲是世上最幸福的。

活着，抬头能看到蓝天，看到阳光，真好。活着，醒来能第一眼看到身边的亲人，真好。没了，才知道什么叫没了。珍惜当下，好好生活，好好活着。

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