在深色城墙的映衬下，信步在下邳城外明媚风光中的青年显得格外悠然。他站在桥上，正醉心于景，噗通……一只鞋被抛入水中，他缓过神来，不知何时一位穿着粗布短衣的老者立于身后，他正不解的看着老者那一只伸出桥的边缘的脚，老者便淡然说道：“小子，把鞋给我捡回来！”见老者不便，就恭敬的把鞋捡了回来欲递与老者，老者却抬脚示意给他穿上，老者苍苍的白发顿时消散了他心头的怒火，便跪下给老者穿上了鞋子。老者欣然一笑，转身即去。青年满脸诧异，伫立良久未去，不时，老者又从远处走回。“孺子可教矣，吾欲收汝为徒。”老者满脸感动道。青年如此便得到黄石公《太公兵法》真传，成就了高祖刘邦所赞的“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的千古奇才——留侯张良。

高擎国格，不辱使命，美名传后世。

定若磐石，爱国之德，十年如一日。

对祖国温度的不适，勾起了他在北国的回忆。呼啸着雪花的'苍穹，羊群，凌乱的胡须和随风摇曳的符节，都是清一色的苍白。是那么的空寂、凄凉。多少年来如一日的坚持，黑发熬成了白发，不变的唯有那毫不灰心，绝无动摇的眼神。苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的品德，使他再次看到祖国的长城之时，充满心中的爱国之德溢流而出，化作两行老泪的纵横。

不惑立志，得民心向，蜀汉基业成。

恶小不为，善小而为，德贤服于人。

江畔。两队甲士嘶声震天，刀光剑影，分明只是一场厮杀而已，不，不对，厮杀中间还夹杂着衣衫褴褛手无寸铁的老百姓，原来那一队战士是为了保护老百姓而个个变得面目狰狞，无暇自卫的战士被一个一个击杀，倒下。涌动的人流中一个骑着高头大马的人疾呼：“誓与新野百姓共存亡，违令者斩，云长立时来援！”河水湍急，白浪滔天，鲜血染红了欲坠的斜阳。就在此时一长髯将军在前方不远处怒目杀出……勿以善小而不为，勿以恶小而为之。正是因为刘备携子民过江的仁义爱民之德，唯德唯贤，能服于人，才有了赵子龙单骑救主的忠诚之举，和孔明等人鞠躬尽瘁的辅佐，使蜀汉成为鼎足天下中有力的一足。

万顷洪泽，初积小流。合抱之木，生于毫末。欲立人生，道德为基。人生途远，不亦重乎？

好行为和坏行为作文篇2

有人说：“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而在人整个一生中就享受着它的利息。”因此，许多家都把少年儿童的习惯养成当成的第一要务，不少有经验的教师也把习惯培养当成工作重点，抓住不放，直至习惯养成，因为他们体验习惯养成能起到一劳永逸的作用。

那么如何养成良好的习惯呢？

笔者认为，首先要打破习惯养成的神秘感。在一些人眼里，没有坚韧不拔的意志和艰苦卓绝的努力，，是不会养成好习惯的。他们害怕吃苦，害怕受挫，不能持之以恒地坚持下去，因而没有养成良好的习惯。久而久之，便产生出一种错觉，只有成功人士才会有良好的习惯，而一般人不配谈良好习惯的。最近笔者看过韩国人写的一篇文章，大意是其实成功并不难。文章说，成功的人在给向往成功的青少年介绍经验时，往往强调他们的成功之路如何曲折，如何艰难，使青少年望而生畏。其实，在现实生活中，每个人每天都在感受着成功，如做对了一道数学难题，想出了一个好点子。如果把这些成功感汇聚在一起，每个人都能成功，成功并不是想象的那么难。正是这篇论文，鼓舞了韩国人追求成功的斗志，才有了韩国六七十年代的经济腾飞。我想习惯养成与追求成功具有同样的道理。只要有意识地锻炼，我们每个人都会养成良好的习惯。

其次，习惯的养成在于多次的重复。著名改革家魏书生说过，同样的事重复72次就可形成定势。有位教师受魏书生写作文体的影响，开始每天写自命题日记，不到一个月的时间，就觉得写作象吃饭穿衣一样成为一种精神需要。偶因外出没有写日记，便感到心里空落落的，抽空也要补上，还清昨日的欠帐。选准要养成什么样的行为习惯，然后坚持经常性的重复，在重复中激发兴趣，学有所得，越干越想干，最后就会到了“欲罢不能”的地步，有些人坚持一辈子记日记，完全是习惯使然。

第三，良好习惯的养成越早越好。正是因为习惯具有巨大的惯性，所以良好习惯的培养越早越好。因为在不经意间，我们每个人都可能形成一些不好的习惯，有些不良习惯无妨大碍，稍加注意即可。而有些不良习惯却是致命的，可能会影响一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有爱议论别人是非的习惯，经常被人找上门来，闹得心神不定，家庭不和。坏习惯一旦养成，想矫正就变得异常艰难，它会在毫无察觉的时候表现出来，令己头疼，让人生厌。如一些同志乡音很重，尽管学着说普通话，但有时一不小心，乡音便会“溜达”出来。所以要在孩子幼小的时候就应该制定良好习惯的养成规划。

好行为和坏行为作文篇3

进入学前期以后，儿童逐渐产生了各种道德感，如同情、互助、尊敬、羡慕、义务感、羞愧感、自豪感、友谊感等等。

3岁前只有某些道德感的萌芽，3岁后，随着儿童交往的发展，成人不断对儿童的行为提出要求，使他们逐渐掌握了各种行为规范，道德感也逐渐发展起来。

学前初期儿童的道德感很肤浅、易变，往往是由成人的评价而引起;学前中期儿童已掌握了一些概括化的道德标准，会因为自己在行动中遵守了老师的要求而产生快感，而且开始关心别人的行为是否符合道德标准。中班儿童常向老师“告状”，就是由道德感而激发的;学前晚期儿童的道德感进一步发展和复杂化，他们对好与坏、行为的对与错，有了比较稳定的认识。

移情是对他人情绪情感状态的一种替代性的`情感体验，也就是，设身处地地体会别人的情感。学前儿童已具有较强的移情能力，会由他人的情绪状态而引起自己与之相一致的情绪反应。可以置身于他人处境，设身处地地为他人着想，接受他人的情绪情感。

在道德判断方面，学前初期儿童的道德判断带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。只要成人说是好的，或自己觉得有兴趣的，就认为是好的。反之，则是坏的。同时，他们在判断行为时，还不能把行为的动机和结果结合起来，常常只看到行为的结果，而注意行为的动机，仅根据结果来判断行为;学前晚期儿童，开始注重行为的动机、意图。

比如，小朋友a把玩具乱扔打碎了一个盘子，小朋友b帮妈妈刷碗打碎了一打盘子。让儿童来评价哪个小朋友好一些时，学前早期的儿童会说a好，因为他只打碎了1个盘子;而学龄晚期的儿童会说b好，因为他是在帮妈妈干活。

成人对儿童的道德要符合儿童的道德意识水平。比如，告诉儿童不要玩某个玩具，对一组儿童说：“这个玩具很娇气，拿了很容易打破。”对另一组儿童则说比较抽象的道理，比如：“这个玩具是别的小朋友的。”对3岁的儿童第一种(具体道理)比较有效，而对5岁儿童第二种(强调所有权)比较有效。

由于学前儿童道德意识的发展，可以对他们进行有系统的道德品质。但是，由于他们的道德意识还是很初步的，一定要注意结合儿童道德发展的特点，避免空洞说教才会有效果。

好行为和坏行为作文篇4

星期天的下午，我的爸爸和妈妈发生了争吵。

爸爸回到家走进屋里，只见妈妈没有把饭做好，就来气了。他把脸一沉，嘴一撇就说：“今天在家里干什么怎么这个时候饭还没有好？不知道我今天要上夜班吗？”妈妈听后，把拿在手里的盘子往地上一摔就说：“你今天要吃人肉吗？”爸爸更火了，大声吼道：“你滚出去，我这家里没有你！” ，

妈妈气冲冲地走进房屋里，把她所穿用的衣物都装进皮箱里，转身要往门外走，我拦住她说：“妈妈，你怎么啦？你上哪儿去？”妈妈说：“你别管我，你们这家里也没有我。”我说：“妈妈，明天我不是要考试吗？您一走，我就不能去参加考试了。”妈妈硬是拎着箱子走了。我看妈妈走了，连忙大声喊：“妈妈，您等等我。”可妈妈还是头也不回地走了。

屋子里一派冷清。

我只好来到爸爸面前，说：“爸爸，你今天怎么啦？发那么大的脾气，还把妈妈气走了。这倒好，晚上又省一顿饭，您还坐到屋里不去找妈妈。”我又催促他。

“你明天考试，有我在家里，你不用怕。妈妈后天就会回来的。”

我问他：“要是妈妈后天不回来呢？”

“后天不回来，我也不去找她。”爸爸大声大气地说。这时，我的'心像被一块巨大的石头堵住一样，真是难受。

爸爸、妈妈，你们为什么要这样做？这样，我会很伤心的。

好行为和坏行为作文篇5

外出旅游本来是一件轻松美好的事情，但是一些游客的不文明行径却是大煞风景。刚刚结束的清明小长假，笔者就看到了一些的不文明现象——比如，有人不排队就挤上前去搅乱了秩序；在景区的“严禁烟火”警示牌前，有人在任性地吞云吐雾；还有的小朋友更是上演了惊险一刻，随意攀爬栏杆等人工设施；景区内地上的垃圾也是随处可见，尤其是食品类的垃圾更是遍地都是，停车场、高速路、草坪上等游客休息的地方更成为了重灾区。近年来，各种不文明出游的现象屡屡被曝光，既堵了人心也伤了一些人的尊严，但往往是更多的人在看热闹，并没有引以为戒注意自己的行为。

在张家界天门山海拔1400余米的西线栈道绝壁上，一群吊着绳索的环卫工人在悬崖外清理峭壁及树枝上的垃圾，过往的游客看到这样用生命捡垃圾的惊险一幕，既对工作人员抱以敬佩之意，同时也对随意丢垃圾的不文明行为表示谴责。为加强提升旅游文明，各地各部门从做细做小做实等方面出实招，努力营造良好的文明出游环境。中国旅游协会首次发布文明旅游倡议，积极引导广大游客文明出行；中国民航局与国家旅游局依法依规，联手整治不文明乘机行为。而仅仅靠有关部门的努力是远远不够的，公众的参与是实现文明出游的'重要基础。笔者认为，保护环境、保护自然是每个人的责任，一个人最起码应该注重自己的形象，进而知耻而守礼，比如在附近没垃圾桶的情况下，可以塑料袋存好垃圾，带到山下，只有让文明的观念内化于心、外见于行，才能使其成为一种自觉行为。美景遭破坏，我们出游的质量也会打折扣，出游不文明行为最终影响是游客本身，会让美好初衷窘态频现。

诚然，文明出游不是一朝一夕能养成的，需要“德治”与“法治”的双轨驱动。一方面，游客在提升自身文化和道德修养上下功夫，做到让文明出游成为一种自然的习惯，尤其要加强早期的，从娃娃抓起；另一方面，要进一步建立健全法律法规和监管体系，保障文明出游的硬约束。现在全国很多省份都在制定文明旅游行为准则，用法律和制度规范游客的行为举止。国家旅游局依法制订的《游客不文明行为记录管理暂行办法》也已经施行，全国游客不文明行为记录管理工作也同步开展，游客不文明行为的劣迹将保存一至两年。准确有效地制定一部让全社会认同的法律，重要的是要注意法律实施的有效性，使制定好的法律一定要起到实际效果，从这个角度说，文明旅游还仍然任重而道远。

旅游出行不仅仅是一种回归自然的体验，更是一个人文明素质和文化修养的展示平台。“你站在桥上看风景，其他看风景的人也在楼上或远处望着你”，出行时让我们记住旅途中的风景要靠目光去发现，而生命里的风景要靠行为去雕刻，让我们所有人一起对不文明行为说“不”。

好行为和坏行为作文篇6

今天上午，我和萧山日报小记者团的小伙伴们一起参加了“跟着交警走上街头文明劝导”的活动。

在水晶老师的带领下我们的第一站就是市心路和人民路的交叉口。水晶老师给我们的任务是：30分钟采集马路交通的不文明行为的数据，然后对不文明行为进行劝导。我是收集电动车出行没有戴头盔及骑车带人的数据。

我和其他两个小伙伴一组，学着交警叔叔的样子，顶着火辣辣的太阳在街头寻找目标。马路上的电动车熙熙攘攘，有的不戴头盔，有的骑车带人，有的超载……短短30分钟，我居然记录了212人没有带头盔，19人骑车带人。

我们统计好人数，穿上红马甲，开始文明劝导。

一开始，一个大哥哥乱闯红灯，我跟他说：“请你不要……”话还没说完，那个人已经消失得无影无踪了。我重新搜索新的目标，一位叔叔坐在电动车上，正在路边休息。我发现他没有戴安全帽。于是，我跑上前去提醒：“叔叔，请你下次把安全帽戴上。”他说：“知道了。”就开走了。就这样，我们又热情满满地劝导了十多位叔叔阿姨。

第一站活动结束，水晶老师带我们转战到人民广场，我们一起和交警叔叔学习交通指挥的手势。第一个是车辆停止手势，第二个是车辆快速行驶手势。学完了，我们合影留念。

在回家的时候，我觉得交警叔叔工作很辛苦，他们顶着炎炎夏日指挥交通。无论刮风还是下雨，他们都维护着我们的出行安全。这个活动让我感动，我坚决要与一切不文明的交通行为说：“no！”

好行为和坏行为作文篇7

几千年的悠久历史造就了一个美食大国--中国!人们都说中国是“舌尖上的中国”，天下美味尽可囊括。可又有谁知，在这耀眼的光环之下，中国同时也在制造“舌尖上的浪费”。

暂且不说富人，现在就连平民老百姓在餐饮方面的浪费问题也是极为严重的。

许多人去小餐馆吃饭，常常“死要面子，钱受罪”，胡乱点餐，最后吃不完的饭菜丢弃在盘子里，而不打包带走。还有就是亲朋好友的一些宴请和结婚酒席，大量的饭菜因客人吃不完而倒掉，有些还是一动都没动过的，这是多么大的浪费呀!

据统计，我国一年内倒掉的食物约为两亿多吨，这个数字也正是英、法、德三国的人民一年的食物数量。与此同时，全球每6秒就会有一个儿童因饥饿而死亡，这是比h7n9病毒还要可怕的“杀手”啊!而这个“杀手”正在悄悄地向我们逼近。因此，网上也有越来越多的人支持“光盘”行动。

2013年，北京一个民间公益组织发起了一场历行勤俭节约，反对铺张浪费的“光盘”行动。这场活动在社会上引起了强烈的反响，很多人都加入到这个活动中。国外也有着提倡这样行为的饭店，顾客去吃饭，点餐时需要量力而行，点的饭菜尽量吃完，不然饭店会在原有的价格基础上多加收钱，反之，给吃完的顾客进行打折优惠，这大大减少了浪费的行为。

我们提倡节约，拒绝浪费，不能只让它成为嘴巴里喊喊的口号，而是需要有实际的行动，从日常生活的点点滴滴做起，远离浪费。

千里之行，始于足下，我要从现在做起，拒绝浪费，刻不容缓!

好行为和坏行为作文篇8

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识哪个更重要，但相信我们国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

古往今来，没有哪个民族是不崇尚道德的。无论是以孔子为代表的儒家思想还是以老子为代表的道家思想，都以道德为他们的最高境界。苏辙曾写道：“辙生为好文，思之至深。以文者气之所行，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本。

怎样才能成为一个有道德的人？我个人认为，首先要“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时刘备曾这样教导他的子女。如果我们能从小事做起，严于律己。那么我们每做一件事，道德的`水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小流，以成江海。我们要善于由小到大，日积月累就能积善、汇德。我们要从小处着眼，决不能以微小而不足道，微小而不足为。

其实，只要从细小的地方就能体现出你有道德。比如说，在家为劳累一天的父母端上一杯热茶；为年迈的老人让座；在路边捡起纸屑扔进垃圾桶；在学校向老师、同学文豪；在课堂上认真听课；借同学一块橡皮擦；给残疾人让路或帮他们推轮椅；等等……道德离我们很近很近，触手可及。它虽然很小很小，但是只要我们每个人都做一件有道德的事，我们的社会就会向前跨出一大步。

有一次，我和妈妈坐公交去表姨家玩，一个残疾人一瘸一拐地上了公交，对公交车司机说：“我要去一个地方，您可以告诉我怎么去么？”“可以，老人家，您腿脚不方便，我送你去吧，反正我正好换班。”“不不不，这怎么能麻烦你呢！”老人家急忙退让，想下车，一不小心，差点摔倒了。司机连忙脱下安全带，扶住了老人，“老人家，您家在哪啊？还是我送你去把！”司机温和地说。“好吧，小伙子，n你真是个好人，我家在陈村。”老人说。当时，几乎全场人都在为司机鼓掌，赞扬他的行为。就这样司机扶着老人走远了……

道德像一双手，推开锁在心理的窗；道德像一扇窗，让我们看见窗外美好的天空；道德像一片天空，它滋润着人们纯洁而美丽的心灵。其实，做一个有道德的人很简单，因为它想空气一样陪伴在我们身边。

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