高考藏语文作文参考6篇

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写作文让我们学会了如何精准地传达情感与观点, ,通过作文,我们能够学习如何有效地进行论证,增强说服力,下面是会述职范文小编为您分享的高考藏语文作文参考6篇,感谢您的参阅。

高考藏语文作文参考6篇

高考藏语文作文篇1

春风日丽,邀三五佳友聚集一堂,畅抒襟怀,不失为一乐事。

物以类聚,人以群分,没有一个人不曾拥有过朋友,却有人不曾品味过友谊,视其为手中交换的筹码;自私者躲避友谊,视之为感情的累赘;冷漠者不肯付出,始终品尝不到友谊;真诚者珍惜友谊,用来扬起人生的的风帆。

千金易得,知己难求。茫茫人海,环目四望,何人可引为知己?何人堪称知音?知己者,意趣相投,志向相近,知心知肝也。由此可知,寻觅一个真心相待的朋友,绝非易事。不但有着共同的志趣、理想,还能敞开肺腑,真心以待。管鲍之谊,互相信任,互相扶持,留下千古佳话。当然,没必要按众多的条条框框去选择朋友,你在选择别人的同时也正被别人挑选,关键在于能否心灵相通若心有灵犀,一面之缘也会成为生死之交,一句相投也会成为故友。伯牙逢子期,跨越了门第之见,只因律而成为挚交,千古流传。

寻觅朋友是一难,维系朋友就是二难。马克思说:“友谊需要忠诚去播种,热情去浇灌,原则去培养,谅解去护理!”如果把朋友当成任你驱使的工具,那么你将与友谊无缘。忠诚又是友谊的根基,古人将其浓缩为一个“义”字。一个“义”字提炼出“肝胆相照”;一个“义”字,浓缩出“同舟共济”。这些铮铮的词语中,无不渗透着一个厚重的“义”字。热情是友谊的营养液,任何一种情感的付出都伴随着心跳加速,血液的涌动。正如大仲马说:“友谊也像花朵,一旦任性或冷淡,这朵心灵盛开的花朵,便会顷刻萎谢。”原则是友谊的标尺,微系的纽带。无原则的友谊是危险的,如一把达摩克利斯宝剑。友谊是脆弱的,如一颗晶莹的水晶,一不小心就会香消玉殒,即使修复,也难光洁如新。友谊的真谛是付出,而不是索取,古有刎颈之交,用生命去换取友谊,视之高于一切。

得当的寻觅、经营、维护友谊,不亚于撑起人生第三大支柱。

友谊是美好的、珍贵的。对于其得注释莫过于鲁迅的“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”。

友谊地久天长。

高考藏语文作文篇2

“山羊过独木桥”两山羊抵角,尽力使对方落下桥,自己通过,相当残忍。人学“山羊过独木桥”,也就定了只允许一方通过的规则,更加残忍。可是,这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时,互相拥抱,转身换位,全都顺利过了桥,获得双赢,就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。

因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着,你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭,会阻碍社会前进,也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。我们说旧观念会束缚住人们的手脚,阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚,不断解放思想,不断探求真理,才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

从人类社会的发展来看,只有冲破旧观念的束缚,解放思想,勇于探索,人类才得以不断进步。上古时代,有谁教人们用火,养牛,种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地,筚路蓝缕,冒着生命危险钻引出第一颗火种,猎获并驯服了第一只野牛,培养出第一串稻穗,才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器,大幅度提高生产力?是上帝?不,是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等,他们发明创造了机器,拉开了工业革命的`序幕,使人类迈向了文明时代。由此看来,第一个举起石斧扑向猛兽的人,第一个吃蟹螯的人,第一个环球航行的人,第一个登上月球的人。每个“第一”,都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守,都遵守旧规则,也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神,推动着人类文明的历史前进。

然而,长期以来,有一些人思想僵化,被旧观念、旧规则束缚着,害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器,许多地方生锈了,卡死了。而有些人总认为这就是的社会主义,改不得。这些人,就不睁眼看看,世界新的技术革命的浪潮滚滚而来,势不可挡。改革开放,搞活经济,创建和谐社会,互助双赢,保持可持续发展,势在必行。我们只有利用时机,迎接挑战,才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放,才能振兴。

面对现在这个飞旋的时代,重要的不是前人做了什么,我们做了什么,而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”,我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神,积极投身于改革事业中。

高考藏语文作文篇3

我从未见过这样的夜空……

吃过晚饭,洗澡后,我牵着小狗漫步在乡间小道上。夜色昏暗,我却清晰地看见了天空中静止的云。去是亮的,像一盏盏温暖的小灯,漂浮在极其柔软的天空上。草地也是软的,因为现在已是盛夏,小草都已长出充满生机的绿叶,我走在上面,每行一步都会发出“沙,沙”的响声,就像光着脚丫走在沙滩上一样,感觉好极了!

我继续牵着小狗优哉游哉地在草地上闲荡着,很少有人出来乘凉,天空中还有一朵大云,就是孩子们最擅长画的那种,胖乎乎的,在月光的映照下,发出微微的亮光,但它被一棵大树遮掩。一席凉风吹过,大树的枝叶微微摆头,那朵云也仿佛跟着飘动,似乎要逃离大树给它的深重的枷锁。但因为太柔软的缘故,它只得像原先一样,栖息在大树的后面。

我怀疑那些云儿是从小朋友们的画纸中跑出来的,浪漫而温馨。可惜看到这景象的人不多,谁会没事老盯着天空?我站在这并不空旷的地方,旁边是茂盛的树木。仰望着夜空,我觉得,这样的景象只有我一个人看到实在可惜。身边的小狗摇摇尾巴看着我,再顺着我的目光看到天上去。它可有仰望夜空的习惯?或许它也能看出今晚天空的浪漫氛围吧!

抬头可以看见许多星星,它们正在快乐地眨着眼睛。它们像随意停留在天空的蒲公英,风一吹,就会飞离我的视线,再也无法重逢。那些挣脱了线的风筝,可它们脱线后都飞到哪里去了呢?会不会飞到一个渺无人烟的地方,忘记了自己的姓名?忘记了自己当初是何等英勇,在蓝天展翅高飞?我不知道风筝为什么要断线?也不知道什么时候是风筝生命的终点?更不知道什么可以令它们获得暂时的满足,瞬间的快乐?

我不知道,不知道这样的夜空何时再能与它相见?这世界上不知道的事情还有很多,或许正是由于这诸多的不知道,才不断激发人们的求知欲,激励着人们不停地追求与探索!

高考藏语文作文篇4

人们常说:“高考是人生的转折点。”我也这么认为,因为高考要是考得好的话,你就会考上一所名牌大学,这样会有助于你以后找一个很好的工作;倘若你高考考得不是很理想的话,这也会影响你的一生,因为考得不好,就很难上名牌大学,也很难找到一个很好的工作,如果这样的话,你就将很难做一个人上人!

其实,我认为高考不仅仅是人生的一个转折点,而且它还有着清爽可口的味道呢?这到底是什么味道呢?请听俺慢慢到来吧!

首先,高考的味道是酸的。因为高考实在是太不容易了,高考前夕,考生们的作业那是相当的多,堆在一起的话,与小山基本上没什么差别了吧!那些作业写得特别快的同学,大概在凌晨零点左右就写完了吧!而那些作业写得慢,脑袋又不好使的同学们可就倒霉了,说不定他们写到第二天上课的时候都还没有写完呢!

辛苦的还在后头呢!他们一天上课不仅要认真听老师的讲解,而且下课也别想休息,为什么呢?他们一天要做六七张卷子以及厚厚的练习册啊!在考试那天气氛就更紧张了!大家在一个考室里面应付这个转折点,心里面一定非常紧张,害怕在这个转折点当中出现致命的`失误,使得自己在以后的路上不好走。所以,高考的味道是酸的!

其次,高考的味道是甜的。因为高考结束后,就以为着学子们辛苦的中学生活就结束了,即将去迎接大学生活,大学生活又是一个崭新的世界,肯定没有中学的生活这么辛苦啦!再说了,学子们十年寒窗,只望有朝一日能金榜题名,衣锦还乡,这下子只要考好了,你不仅仅能够去一所理想的大学生活,还能够被记者采访,被领导接见,被学校要求回去做一个研究会,那个时候你就风光了!对于这些辛辛苦苦、刻苦钻研的学子们来说,这可真是“苦尽甘来啊”!所以,高考的味道是甜的!

然后,高考的味道是苦的。因为高考是检验你12年来的学习情况,他能够测试你平时是否认真读书,是否认真学习!这12年来你所学到的知识可不是一点点哦!

数学有:公式、等式、运算、几何……语文有文言文、诗词、名著、文章……这些知识将被高考选择,将被你自己选择。

高考藏语文作文篇5

忽然有这样的惆怅,那些逝去的难道就真的回不来了吗?

回忆起儿时的我们,土壕里的激战,柳荫下的凉爽,篝火旁的温暖。感觉到了内心留存的那一份真。

也许成长也是一种痛苦吧!物欲横流的社会失去了温暖,有的只是冰冷,。一切都用金钱来衡量,仿佛所有都可以买到。

记忆中还有爆米花老人的那次爱的笑;记忆中还有那渴望零食的稚嫩的孩童;记忆中我们一起翻过那所谓的山,越过那所谓的河。在瓜地里抱着西瓜,被瓜农追赶,我们一起。跑丢了鞋,跑掉了裤子,被逮到了,我们个个大义凛然,视死如归,将“罪名”揽到自己的名下,在瓜农的笑声中我们被放走了,而且还送给了我们几个大西瓜,我们嬉笑着,把脚放在凉爽河水里,啃着西瓜,漫谈刚才的“神武”。

我们一起摘梨敲枣,一起追逐打闹,一起迎朝阳看日落,花开花败,雨落雪飘。我们曾经许下誓言,说,此生不换。我们曾经扬言要做弄潮儿,引领这个时代。还记得那个晚上,我们聚在野地里,四周寂寥,月牙弯弯,星光点点,洒落在大地上,同样洒在我们的心上。我们点起了火堆,考起了地瓜、玉米。我们欢呼着,篝火噼里啪啦的为我们奏乐,我们围成一个圈,手挽手一起跳着那不知名的舞蹈,夜很黑,但那火堆却照亮了我们微红的脸颊。风很寒,但那篝火却温暖了我们的心田,黑夜中的那团火光似乎一直没有熄灭……

时间或许真能改变一切,村口的那条路,我们曾经走过无数次。一次又一次,一年又一年,人一次比一次少了,而今只有两人在残阳的余晖下孤独的行走。也许某一天,我将一个人独自走这条路,或许走出去,就再也不在回来了。

当我在村口转头时,还会有一群小孩子手挽手嬉笑着走吗?

时间改变不了一切,那份温暖会永留心间,即使相隔千里,即使时隔数年,我们之间也许有的会走出村庄,有的还会留在这里。但我想在寂寥无人的夜晚,我们一定会仰望同一片星空,回忆着那一夜的火光,那一夜的欢笑。听!耳畔又响起了那稚嫩而又熟悉的歌唱……

高考藏语文作文篇6

语文,是我们从小到大都一直密切接触的学科,不光因为素质时的课程设置,更因为它与我们中的交流、表达和思考都密切相关。因此,在我看来,语文素养,既指人们对语言文字的运用能力,可以在分数上得以体现;又指人们对语言这一载体所传达的思想及内涵的理解与领悟,能够在精神上得以反映。

而如何提升语文素养,或许是每个老师、家长和同学都思考过的问题。课堂有效教学这一途径不错,因为相对于知识体系和认知能力都不完善的学生们来说,老师们经过了多年语文素养的积淀和经验的积累。他们的引导与启发,也带动了学生们的思考与知识架构;社会生活实践这一途径亦有可取之处。因为培养语文素养的目的,绝非用以空然的“纸上谈兵”,而应在语用上有所实践。在实践中,语文因沟通而愈发精炼,因表达而愈发准确。语文的学习与语文的实践可以和谐统一,可以相互促进。

因此,课堂有效教学和社会生活实践都是提升语文素养必不可少的途径。但是我认为,相较于前两者,课外大量阅读对于提升语文素养有着更重要的意义。首先,从三者的比较来看。课堂教学如若有效,大抵不会只拘泥于条条框框的被动背诵,应该涵盖对经典文本的解读和对同学们思考的引导,而这些,都需要同学们在课外大量阅读中得以延伸,只有经过了在阅读中的思考与这一环节,才能真正的参透文本与其背后的内涵,才可以达到语文素养进一步提升的目的。课本的篇目只是一个指引,深度与广度,都需要在课外的大量阅读中获得。

正如《三国志》所言“书读百遍,其义自现”,大量阅读甚至可以对同学们形成思考力起到直接且根本的作用。课外大量阅读绝不仅是课堂有效教学的一个补充,它是对课堂教学的延伸,也是提升语文素养的归宿。毛泽东于闹市中读书,博闻强记,文学素养令人赞叹;杨绛先生每日阅读量达数万字,饱读诗书,成为人人敬仰的文学大师。

就课外生活实践来说,人是需要群体生活的社会动物,我们几乎时时处在与人沟通和交流的之中,课外实践不缺也不缺机会。反观当下人们的阅读生态——在实用主义的影响下,在时有时无的惰性中,又有多少人能以阅读为习惯、为己任呢?更何况,在浩荡的信息大潮的冲击下,碎片化阅读挤占了大多时间,大量阅读面对着各种注意力分散和挤占的考验。因此,在当下,为课外大量阅读正名,更有其紧迫性和必要性。

况且,课外大量阅读本身,就是一件足够和足以提升语文素养的事。通过阅读,我们可以与古今中外的名人大家“”,这种遇见,是以文字为桥梁的惺惺相惜,是以纸张为媒介的心灵接触,更是以阅读为契机的思考共鸣。而这些,都让语文素养的提升变得贴近生活,贴近心灵。育人、求识的目的也恰在于此。

是的,对于语文素养还仍待提升的我们来说,亦需要大量的阅读,通过细致阅读来体会文字的质感,通过潜心阅读来锤炼思考的深度,通过阅读,体会真正的“诗意栖居”与切实的素养提升!

宏通科学之道,微感自然之美

古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里”。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然不曾分离,从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

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