经典名著的读后感5篇

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通过读后感,我们可以发现书中与自己经历相似的部分,产生强烈共鸣,写读后感的过程,是让书中的观点在思考中不断深化、完善的过程,下面是会述职范文小编为您分享的经典名著的读后感5篇,感谢您的参阅。

经典名著的读后感5篇

经典名著的读后感篇1

这天,我读了《童年》这本书,我深有感触。

?童年》这本书写得是高尔基的爸爸死了,高尔基跟妈妈来到外祖父家,外祖父家家业开始衰弱,两个舅舅在争家产。外祖父变得粗暴,专横。曾把跟他奋斗几十年的格里戈里踢出大门,曾把高尔基打得失去知觉。而外祖母善良,慈爱。处处保护高尔基,她还有一肚子的童话。听的连大人都赞叹不已!

高尔基又在继父那里生活,继父又是一个五毒俱全的人,常常打高尔基的母亲,所以他们又离开继父,又到外祖父家,可此时外祖父家破产。不久母亲又死了,高尔基只有自谋生路。

读完《童年》我很是愤怒,因为反感外祖父,外祖父太粗暴,将高尔基竟打的失去知觉,因为他冷酷无情,竟把格里戈里踢出门外。

读完《童年》我很脸红,我们的童年是一来伸手,饭来张口的“小皇帝”生活。而高尔基却在和生活斗争,童年充满了仇恨。

听了我的感受,那就珍惜童年吧!

不久前,我刚读完《童年》这本书。书中的主人公阿廖沙有着一个苦难的童年。读完这本书后,我就深深地感受到如今我幸福的生活,阿廖沙所生活的十九世纪劳动人民生活的艰辛。

阿廖沙的童年,是在一个不幸的环境里长大的。他三岁丧父,跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临破产的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家经常挨到外祖父的毒打,但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家,阿廖沙开始了自已的童年。

我觉得,是亲人,或者有血缘关系的人,就会和谐相处。但读完这本书后,忽然明白,原来有对你好的亲人,也有对你不好的亲人。阿廖沙在外祖父家,认识了很多亲戚,这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的时候,朴实、深爱着阿廖沙的茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,还好有那些对他好的人照顾着他,温暖着他。如:阿廖沙勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母;朴实、深爱着阿廖沙的茨冈。虽然阿廖沙生活在一个不好的环境里,但是,还好有那些对他好的人照顾着他,温暖着他。

如今,许多孩子都是父母怀里的宝宝,我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。读完这本书,我明白了一个道理:就是从现在开始。我们不能再浪费;我们要开始为长辈们着想,学会体谅他们;不仅如此,我们更要珍惜现在的生活,认真学习,感恩父母和长辈对我们的关爱。(邓妙红)

经典名著的读后感篇2

看了《傅雷家书》之后,我受益匪浅。

?傅雷家书》是傅雷先生写给出国在外学习的儿子傅聪,傅雷用自身经历来教自己儿子做人的原则、对艺术的修养、以及如何对待生活的问题,这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。

其中,让我影响最深刻的是傅雷说过的“世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。”还有傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后,并对他儿子提出了自己的看法,并且劝导儿子不要为了技巧而烦恼,要静下心思考。

傅雷先生通过这种平等的倾心交流方式和儿子谈艺术,会让儿子一天比一天长进。傅雷先生的可贵之处,还在于他儿子的同时,总要将自己摆进去,引导儿子认真对待自身的不足。

我一直认为爱子之情是人之常情,但傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位,正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样,让儿子听其言,又学其行,成才道路上才会稳步前行。

这让我不禁想起了自己的父母,想起了他们的谆谆教导,他们不是什么伟人,也不像傅雷那样说出立身处世的大道理,但他们做什么事都会为我着想,为我考虑,为我打算,这一切的一切都是为了我。

浓浓的亲情总是令人感动。《傅雷家书》让我懂得了做人的道理,同时也让我感受到了傅雷是用心诠释什么是父爱,用文字诠释父爱。

经典名著的读后感篇3

读完《百年孤独》,让我印象最深的,是马尔克斯为了准确表达而使用的近乎残忍的手段。

比如要描写一个老人的苍老,现实主义的作者可能会刻画老人深邃的皱纹,浑浊的眼睛。但是马尔克斯不会这么循规蹈矩,他的做法可能是让老人的皱纹的沟壑之间长出青苔,或者让老人的鼻孔爬上蜘蛛网。

因为魔幻现实主义的世界里不需要用现实世界的逻辑来解释,所以马尔克斯在百年孤独里有了“胡作非为”的自由。虽然魔幻离不开现实的框架,但是单调的现实也正是因为有了天马行空的魔幻色彩而增添了无限可能。

这样的手法在表现人物情绪的时候可以充分的施展,因为在超越常理的力量的作用之下,他可以轻易的让读者看到尽头、无穷这种现实世界里不着边际的概念,也可以更轻易地让读者感觉到彻骨的绝望。

比如表现布恩迪亚家族的孤独的时候,他让何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚绑在栗树底下,每天就这样一动不动一直到死去;让乌尔苏拉不但双眼失明还每天只能听见没完没了的雨声,让她被遗忘直到有一天后背爬满水蛭;让丽贝卡关在小黑屋里直到身上爬满蛆虫。他近乎变态的手法就像是给读者眼上蒙上黑布,并且把钟表消音,抽离了时间概念和空间概念,让读者在没有边际的黑暗中感受最高级的孤独。

经典名著的读后感篇4

在新学期里,我读了一个月的《西游记》,我终于读到了《功德圆满》。

故事里讲了:唐僧经历了八十次磨难,终于来到了雷音寺,向佛祖领了真经,师徒四人就走了。师徒走后,观音取来了他们的遇难薄一看,发现少了一难。于是派出四大金刚对唐僧进行一次考验。金钢奖四人刮到通天河边。一只乌龟载他们过河。快到对岸时,乌龟沉了水中。唐僧把经文快速挥上岸,晾干。八十一难过了。唐僧架着彩云回到了长安。完成了任务。看完后我感受到:西行的一路上,唐僧十分辛苦、劳累,最后,取到了真经,从此国泰民安。同时也知道了只有付出,就有好的成果。想想自己,这样的事我也经历过。那天放假,家里来了一个小客人。这小客人并不是外人。正是余其。余其一点儿也不留情,把家整的乱七八糟,更可恶的是,我写个作业他也不让,又打又踢。我只好逃到了上铺,小弟弟上不云,就哭着要找妈妈。妈妈就送他走了。走后,我就开始工作了,我先扫地,扫完地后叠被子,叠完被子叠衣服。我收拾完,妈妈回来了。

看到家里又恢复了以前的样子,高兴的像朵花。不仅奖励了我一个发夹,还带我去海边欣赏风景。这时我终于知道了什么是先苦后甜。

经典名著的读后感篇5

?西游记》要以说是家喻户晓,老少皆知。《西游记》是明代嘉靖年间由作家吴承恩,据前代已盛为流传的唐三藏西天取经的故事,创造性写成的一部长篇小说。它与《三国演义》、《水浒传》一样,先由不知名的作者和小有名气的小说、戏曲作者先做成毛坯,然后由大作家加正雕塑成精美的艺术品。

?西游记》讲述了唐僧师徒四人奉唐王之命到西天取经,历尽九九八十一难,最终取得真经,修成正果。书中孙悟空的机智勇敢,唐僧的善良仁慈,猪八戒的憨厚可爱,沙僧的忠心耿耿,加上故事惊心动魄,引人入胜的情节使《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》成为我国家喻户晓,广为流传的四大名著。

提到《西游记》大家一定会首先想到孙悟空,提起孙悟空大家一定又会想到大闹天宫,正是大闹天宫使孙悟空在四大部州一战成名。大闹天宫可以说是孙悟空狠狠地回击了当时天庭的封建制度。闹天宫可分为两次,第一次反天宫是因为玉帝不会用贤,封的官太小,第二次反天宫是因为天宫的旧秩序太束缚,陈规陋习不改,蟠桃盛会既不能列席而暗中偷吃点,何必动人兴问罪之师!

?西游记》中的天庭,和当时的朝廷一样不仅有许多的陈规陋习,也少不了勾心斗角,众神仙也是面和心不合。大闹天宫时,神仙们被孙悟空打得是落花流水,满地找牙,但是在孙悟空保唐僧西天取经途中,他们的一个法宝就能轻易的降住一个妖,他们的宠物下界为妖也可以令孙悟空束手无策,但是我们不禁要问,在大闹天宫时为什么不出手呢?只能说明他们有所顾虑,或是各怀鬼胎。如果把整个天庭看作一个集体,成员之间互不合作,也不使出全力工作,这样的集体能算得上是一个好的集体吗?

我们现在的集体也好,国家也好,人与人之间要互帮互助,要团结一致,为更好的发展做贡献,也不能为了面子而有所保留,要大胆的尝试,你怎么知道迎接你的是失败而不是成功,即使是失败也要尽全力,失败几次便能拥抱成功。我们也要像孙悟空那样,敢于与世间不平作斗争。

互相团结,尽力尝试,这个集体才会更好,同时我们也要学习孙悟空这种勇于抵抗的精神。

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