人物素材的作文7篇

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写作文我们能够培养批判性思维,学会分析与质疑他人的观点,作文的写作过程可以成为一种情感宣泄的途径,帮助人们更好地理解自己,会述职范文小编今天就为您带来了人物素材的作文7篇,相信一定会对你有所帮助。

人物素材的作文7篇

人物素材的作文篇1

女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切,有“才下眉头,却上心头”的儿女情长,但也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

春秋时期齐国宰相管仲,原是公子小白的仇人,然而却幸运地为老友鲍叔牙所举,帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢,也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之,与人者天与之》)

航海家郑和,率领船队浩浩荡荡地出发,他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢,一种人伦的智慧之美》)

林肯当上总统后,他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后,林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因,林肯说:“他的脸不适合。”朋友哑然失笑,说:“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说:“一个人若过了三十还不能为他的脸负责,那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

苏武忠贞爱国,拒绝折节叛国,甘愿与羊为伍。地窖冰冷,他咽白雪啮毡毛;北海荒远,他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

西汉前朝帝王休养生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗体恤民情,轻徭薄赋,使社会安定,成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来,安置百姓,重用贤臣,安稳统治天下,成就“开元盛世”;康乾励精图治,平定叛乱,维护统一,社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训:和平》)

人物素材的作文篇2

爱迪生珍惜时间的故事

爱迪生一生只上过三个月的小学,他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功,应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导,才使原来被人认为是低能儿的爱迪生,长大后成为举世闻名的发明大王。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇,而且喜欢亲自去试验一下,直到明白了其中的道理为止。长大以后,他就根据自己这方面的兴趣,一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室,一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神,使他对改进人类的生活方式,作出了重大的贡献。

浪费,最大的浪费莫过于浪费时间了。爱迪生常对助手说。人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。

一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,说:你量量灯泡的容量。他又低头工作了。过了好半天,他问:容量多少?他没听见回答,转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:时间,时间,怎么费那么多的时间呢?爱迪生走过来,拿起那个空灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:里面的水倒在量杯里,马上告诉我它的容量。助手立刻读出了数字。爱迪生说:这是多么容易的测量方法啊,它又准确,又节省时间,你怎么想不到呢?还去算,那岂不是白白地浪费时间吗?助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:人生太短暂了,太短暂了,要节省时间,多做事情啊!

人物素材的作文篇3

回眸历史,中华上下五千年,人杰辈出,何其壮哉!多少青年人在祖国辽阔的疆土上挥洒汗水与青春,点燃希望之火,照亮了光明之路。李大钊先生曾言:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族。”由此可见,青年人与国家早已息息相生,互依互存。

青春的我们,需用身体里的一腔热血,筑成祖国最坚实的壁垒。

俗话说:“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。”青年人应趁青春之际,拥有“初生牛犊不怕虎”的闯劲,敢想敢做敢拼,为祖国抛头颅洒热血。古有林则徐年少勤奋学习,作诗联以自勉,而后入仕报国,一举虎门销烟,震惊中外;今有中国女排不畏艰难,刻苦训练,两起两落终夺奥运冠军,扬我泱泱大中华之国威。今我青年人需将昨日的慵慵迷茫与无知摒弃,胸中怀揣于祖国于人民的一腔热血,明日我青年人必将胸中有丘壑,立马振山河!

青春的我们,需铭记舍小我为大我的责任,担当起建设祖国的重任。

顾炎武曾有一句流传千古的名言:“天下兴亡,匹夫有责。”可时至今日,有多少人铭记“匹夫有责”,舍身为他人?又有多少人敢于承担责任,舍生而取义?新冠病毒的爆发,使无数医护人员在新春之际与家人分离,转身投入到这场没有硝烟的抗疫战争。他们不为名不为利,只是牢记穿上那身白衣时所宣的誓言,只是承担起自己的责任与使命,他们在那时摒弃了小我,奉献于大我!身为青年人的我们,也应将自己生命的血脉涌流入祖国建设的滚滚长河之中,从主观上将小我升至大我,用小我增辉大我,祖国才可屹立不倒,生生不息。

青春的我们,需开创新世纪的蓝图,为祖国建设添上自己的色彩。

随着科技的高速发展,各种各样的高科技产品层出不穷。礼记曰:“苟日新,日日新,复日新。”乔布斯将自己开创的苹果系列推向全世界,引领世人追逐科技与时尚的潮流;美食博主李子柒利用网络推广自己的家乡美食,引领中国传统文化走向世界;小黄车的开创,缔造了城市“共享单车”的模式,解决了短距离出行的问题,便利了人们的生活。只有不断的创新,中国才不会被时代的潮流淹没,青年人更应博学多思,善于创新,纵使身在一隅,但思维却应遨游于太空,祖国的建设才会随着创新而繁荣昌盛。

正所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,迎接新世纪的挑战,创造美好的未来,青年人需用自己的青春和热血,去换取人民的幸福,需用自己强健的体魄,去换取祖国的繁荣富强!

人物素材的作文篇4

张良(约公元前250-前186年),字子房,汉族,传为汉初城父人,今亳州市城父镇。汉高祖刘邦的谋臣,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉王朝的开国元勋之一,"汉初三杰"(张良、韩信、萧何)之一。以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉之争中最终夺得天下。待大功告成之后,张良及时功成身退,避免了韩信、彭越等鸟尽弓藏的下场。张良在去世后,谥为文成侯(也称谥号文成),此后世人也尊称张良为谋圣。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》,用以记录张良的生平。

人物素材的作文篇5

一、少年——逸(意气风发仗剑任侠心雄万夫)

1、漂泊家族,异域生活——形成独特性格。

公元701年,漂泊了一百多年的李氏家族,在西域碎叶城,诞生了一位不同寻常的男孩——李白。在这地广人稀的异域游牧民族中,顽强生存了一百多年的李白家族,已深深被异族血液所渗透,五年的异域生活,給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊,四海为家的游牧生活,和根深蒂固的中原儒家文化,冲撞揉合成了:天性酷爱自由,洒脱飘逸,清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域胡姬貌如花,当垆笑春风。(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游,栖隐求仙、交游,过着四方游历的生活,与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白,从碎叶入蜀、入楚,入鲁,入大唐各地。他这种独特的性格,注定了他一生浮萍般的生活。

2、良好家境,蜀中道教——影响人生取向。

李白五岁那年,举家内迁西蜀陇叶,良好的家境,父母的期盼,严格的家教,他五岁诵六甲,十岁观百家(《上安州裴长史书》),十五观奇书,作赋凌相如(《赠张相镐》)。朝廷崇道形成热潮,蜀中道教盛行,家本紫云山,道风未沦落(《题嵩山逸人元丹丘山居》),李白深受影响,他十五游神仙,仙游未曾歇(《感兴八首》之五)。十八岁师从赵蕤学纵横术,从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期,就有建功立业的功名心,苟无济代心,独善亦何益(《赠韦秘书子春》),又深受道教功成身退的影响功成拂衣去,摇曳沧州旁(《玉真公主馆苦雨》)功成谢人间,从此一投钓(《翰林读书言怀》),他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,而寄希望于平交王侯一匡天下而立抵卿相。这几近完美的而又矛盾的理想,迫使这位十五好剑术,遍干诸侯、有着游侠之气的少年李白仗剑去国,辞亲远游(《上安州裴长史书》),在积蓄着自己的才气和阅历,准备一鸣惊人!

二、青年——狂(狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝)

1、志在宰辅游历拜谒——狂热自负

李白自负有黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门的雄气,梦想能申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。他自喻为仰喷三山雪,横吞百川水的北溟巨鲲,腾昆仑,历西极,四足无一蹶的天马、朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟的凤凰。他能清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道(崔宗之《赠李十二白》)。他志尚道术,谓神仙可致,不求小官,以当世之务自负(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)。年轻自负的李白,在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等,李白以丰富的想像和大胆的夸张,大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格,传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生,得到苏蕤的非凡礼遇,真心推许和诚挚教导,使他信心倍增,对仕途充满希望,但因苏的特殊政治境地,而未被举荐。李白又怅然若失,当他再次拜谒渝州刺史李邕时,却费尽周折,年轻气盛,狂傲自负的李白,借谢罪之辞,給李邕呈上《大鹏赋》:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水,自比直上九万里的大鹏,责问李邕宣父犹且畏后生,丈夫未可轻年少。这掷地有声的诗句引起李的震颤。

两次早期拜谒,均以失败告终,仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深:翼挟万钧风雷的大鹏,何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日簸却沧溟水。他第三次拜谒一代道宗——司马承祯,得到盛赞,李白欣喜若狂,热血沸腾,意气飞扬,慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主,定取卿相之位。

2、安陆成家渴求荣亲——失意窘迫

三次拜谒,并未給李白带来入仕的契机,年轻自负的李白,没有停止奔走干谒的步伐,其间历经八年多的游历拜谒,此时的李白,已千金散尽,生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿,娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻,安陆成家,但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼何当凌云霄,直上数千尺(《南轩松》)。

此时,他全身心投入自己选择的幸福婚姻,度过了一生中难得的一段好时光:雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张(《白头吟》)。可惜不久,恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之,又得不到新任长史的赏识,其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔:愿君侯惠以大遇,洞开新颜,自必能使精诚动天,长虹贯日,直度易水,不以为寒……;他上书表意,屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。

他失意郁闷,窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。

3、别妻离女两次拜谒——悲多喜少

公元734年秋,酒隐安陆,蹉跎十年(《秋于敬亭送从侄游庐山序》),已为人父的李白别妻离子,奔赴长安,拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲,他为了妻儿为了理想,不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇,继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说,满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活,让李白郁闷失落,随感而发的:弹剑谢公子,无鱼良可哀。却惨遭张说二子厌弃,失去生活供给。

他又遭李灿冷遇风雪途中,处境困窘,壮业未成,悲愤伤怀:去国登兹楼,怀归伤暮秋……苍苍几万里,目极令人愁(《登新平楼》)。他思念妻儿:长相思,在长安……孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。(《长相思》)。

这期间他在几番痛苦思索后,又信心百倍,决心用他惊天动地的诗,济世扶危的剑,行非常之事,树非常之名,建非常之功!。

4、谒见狂客举荐未果——惆怅失落

在典当和友人资助中生活的李白,在长安酒肆痛饮狂歌:三杯吐然诺,五岳倒为轻……纵死侠骨香,不惭世上英(《侠客行》),他凭着七分豪肠,三分剑气,吟诵排律长歌,写大块文章,杯不停笔不休的惊人之举,在长安城名气远扬,却并没有得到理想的举荐之机,他黯然神伤,慷慨悲歌,发出了撼人心魄的鸣啸:蜀道之难,难于上青天。魂牵梦萦的侍君之道,难于上青天!李白以纵横驰骋,随意抒写的乐府体古诗,长短不齐的杂言,独特的开头句式,让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡,感受着他的抗争,他的激情。

他又把希望寄托在四明狂客贺知章上。但仍举荐未果。李白愤慨惶惑,空有一身才华,却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中,度日如年,曾经少年负壮气,奋烈自有时的他,多么希望穷地之险,极路之峻。即使山崩地摧壮士死,也心甘情愿。如今仕途无望,只能侧重西望长咨嗟!对妻子的思念使他锦城虽云乐,不如早还家(《蜀道难》)。一饮三百斗的李白,只能醉卧累月轻王侯(《蜀道难》),在外奔走多年一事无成,怅然低吟举头望明月,低头思故乡!

5、干谒韩朝宗无功而返——愤愧落魄

狂热执著的李白,满怀希望,费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白,颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗,让李白愤愧难当,希望再次破灭,想到苦苦等候佳音的妻儿,他乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,觉来相思生白发(《寄远十一首》)。

面对珠玉买歌笑,糟糖养贤才(《古风》十五首)的黑暗现实,胡马依北风,越鸟巢南枝,他别无选择,带着一身疲惫、满腹辛酸,带着对妻儿的相思和愧疚,落第似的伤心回家,损兵折将似的败北而归,无奈的回到他并不想依附的许府故宅。

人物素材的作文篇6

美国专栏作家威廉·科贝特曾在一篇文章中写道:我们的目光不可能一下子投向数十年之后,我们的手也不可能一下子就触摸到数十年后的那个目标,其间的距离,我们为什么不能用快乐的心态去完成呢?

年轻时,威廉·科贝特辞掉了报社的工作,一头扎进创作中去,可他心中的“鸿篇巨制”却一直写不出来,他感到十分痛苦和绝望。

一天,他在街上遇到了一位朋友,便不由地向他倾诉了自己的苦恼。朋友听了后,对他说:“咱们走路去我家好吗?”“走路去你家?至少也得走上几个小时。”朋友见他退缩,便改口说:“咱们就到前面走走吧。”

一路上,朋友带他到射击游艺场观看射击,到动物园观看猴子。他们走走停停,不知不觉,竟走到了朋友的家里。几个小时走下来,他们都没有感到一点累。在朋友家里,威廉·科贝特听到了让他终身难忘的一席话:“今天走的路,你要记在心里,无论你与目标之间有多远,也要学会轻松地走路。只有这样,在走向目标的过程中,才不会感到烦闷,才不会被遥远的未来吓倒。”

就是这番话,改变了威廉·科贝特的创作态度。他不再把创作看作一件苦差,而是在轻松的创作过程中,尽情地享受创作的快乐。不知不觉间,他写出了《莫德》、《交际》等一系列名篇佳作,成为美国一位著名的专栏作家。

人物素材的作文篇7

梁红玉(1102-1135),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。

后多次随夫出征,在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久,从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军,绍兴五年随夫出镇楚州,“披荆棘以立军府,与士卒同力役,亲织薄以为屋。”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线,1151年,韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下。

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